词语介绍广播

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新书、熟悉的戏剧、百听不厌的民间艺术

意思是说：听评书，听那些你没有听过的；听戏曲，听那些你熟悉的，边听边哼，非常过瘾；听曲艺生物医学，百听不厌，而且越听越有意思。

唇词典 春季词典

相声界一种隐秘的沟通方式，江湖行话叫“调侃儿”、“纯点”、“纯点”。说文言文叫“转文”，说韵文叫“上口”，说行话叫“调侃儿”。

活着，这一段人生，让它活过来

这是一出相声小品。说相声叫“事活”。相声小品就是“一段人生”。“快”是量词。

生命数量

“梁活”就是“扁根”，不要小看这个“扁根”，做活儿的时候，“扁根”就是负责的人，注意“不把包袱扔在地上”，一般老艺人都会帮新人量一下活儿，帮助新人掌握尺寸。

旧社会的茶馆里，老相声艺人常常坐在桌子后的扶手椅上量体裁衣，新演员上台表演时，老头就把新演员一个个带过来，在台上量体裁衣，一量就是一下午。

妮凤儿

集体相声中有配角，也有搞笑角色，还有一种角色叫“逆风”，穿插在配角和搞笑角色之间传递笑料，如《八马卦》里的正直中间人角色。

在两段相声的衔接处，有的演员登场继续前面的相声，也叫“尼冯格尔”。如表演《夸奖满堂》时，配角最后对父亲的描写是“什么金壳银壳的欧米茄……他左手拿着音乐盒，右手拿着一个大钟……”配角：“这是我爸爸戴的手表吗？”搞笑演员：“他给表行搬了家。”主打笑料响起，观众哄堂大笑，演员们正要离场，突然又一个戴很多手表、拿着钟的演员登场说：“我给表行搬了家”（相当于抄了一个），观众继续笑，也叫“尼冯格尔”。

直播———片

一件作品——一段故事

让音乐活起来——演奏一段音乐

宝福——笑话出来了——模仿方言

垂下——重新整理厚脸皮——不容易理解

薄皮——容易理解 代码前端——更快

代码之后——慢慢读——不再说

两门派——说相声还是说曲艺，相声是师徒关系，评书、快说、打鼓等曲艺也是师徒关系。不仅相声演员被纳入相声门类，其他曲艺门类也有入门报名。

杵头——掷钱杵——送钱

敲门——要钱、托付——恰到好处

黄色调——走调

读起来很烂 - 不好

扮鬼脸——表情，捶头——喉咙

圆形贴纸——吸引观众

看点：爱笑的观众

泥浆——效果不好

走出顾——问题

抽签——剩下少量观众

打开大门——大量观众离开

爨耳梁-我心里清楚

对二春 - 相声

山春 - 单口喜剧

流火-学唱歌曲

海 - 大、多

爭——小，少

艰苦的事业——赚很多钱

小册子——剧本本

醒醒——醒醒

西流刚——搞笑的话

团春 - 相声

微笑 - 大笑

瘟疫 - 平淡，效果不佳

观众纷纷离去。

潘尔剑——美丽的脸庞

Pie Suer-哭泣

肉食饥渴

年肯——没饭吃

相声技巧报告

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为了逗乐观众，相声演员在台上可以肆无忌惮地开玩笑，拿家人当笑话，打乱等级制度，以此取笑他们；但在台下人民日报社，师徒关系和礼仪规矩必须非常严格，台上的玩笑是不允许继续的。通常在旧社会，在剧团里页游，配角因为要演出（比如葬礼），必须承认父母去世，剧团老板也要给演员一个特殊的红包，以示礼遇和吉祥。

特殊词汇公告

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负担

把地基打牢，三翻四翻，把行李抖开，塞好行李

gag 是一种笑话，或者是一种组织笑话的方式。

马季在《相声艺术谈》中，把笑话的组织手法分为22种：三转四摇、先表后批、人物语言、违反常规、巧合、故弄玄虚、词义虚幻、荒诞夸张、自相矛盾、妙语巧辩、逻辑混乱、颠倒、借用谐音、奉承、误解曲解、误用词语、引申夸张、似是而非、歪曲事实、妙语连珠、依靠音义、故意自嘲。这些手法通常是相互交织、混合运用的。

把妙语带出来叫“抖妙语”，抖妙语之前要打好基础，吸引观众的注意力，制造悬念，这就叫打基础，基础打好了，才能把妙语的幽默发挥到极致。

三翻四摇，就是在整个节目过程中不断穿插一个笑话，让幽默得以延续。通常相声可以分为几个“段”，每段就是一个“翻”。

一旦笑点被揭露，并且观众笑了，那么它就是“响亮的笑点”孤寡老人，否则它就是“平淡的笑点”。

填写行业

相声艺人自身创作的经典笑话，被其他艺人广泛学习、传承，就是给相声这个行业“填坑”，也被称为“给后人留粮”。

粉碎

立即挂起

根据现场环境进行即兴创作，对表演进行临时修改，称为“挂”或“即兴挂”，通常会有与观众的互动。

精彩笑话是一种即兴笑话，通常涉及重新提及、延伸和讽刺之前表演中的演员和笑话。

追踪

十三首伟大的歌曲

韵母是汉字的最后一个元音。

十三条主要路线包括：江阳（昂）、岩前（安）、义齐（伊）、怀来（艾）、姑苏（乌）、惠对（乌伊）、艾、中东（翁）、英、英、巳谢（伊）、尤丘（欧）、法华（阿）、博索（噢）、任臣（恩）、瑶条（敖）

还有一句话概括它：“小美人害羞地从房间里出来，坐在东西南北。”

另外还有两条小足迹：小燕倩儿和小人陈儿

复制一份

当某位相声演员在台词中说“爸”、“爸爸”、“父亲”、“叔叔”时，其他演员就可以回应“啊”，这就算是“抄袭”。

关口

塘子

长句连贯通常考验相声演员的口才，比较著名的相声表演有《报菜谱》、《八屏》、《送丧会》、《夸房子》、《地理图》等。

堂子就是流水账。同时，快节奏的评话中的长篇流水账也可以专指堂子。比如《素来宝》中有著名的《进街唱八行》，唱的是旧时的小生意，比如豆腐店、理发店、铁匠铺等等。

倒嘴

刀口切口

模仿外地人，特别是农村人的口音。相声演员通常模仿河北、山东、山西、河南等地的方言。当然，也有用方言唱的戏曲，如《山东二黄》、《学四省》等。这些被称为“倒嘴”和“胆嘴”。

柳

柳树活门柳树

学唱京剧二黄、大鼓、地方戏曲等曲艺形式统称为“六儿”或“六儿活”，分为“唱六儿”和“打六儿”。

《开门流儿》又叫《点麦》，是相声表演的开场曲。一般是几个人一起唱（也有独唱的，但声音和气势不如合唱的响亮）。相声开始时，先由一个配角念词，然后由几个搞笑演员唱《开门流儿》。例如可以用《发四喜》作为开场曲。

铺设土地

上地

在露天进行的表演叫“luadi”，在茶馆剧场里表演的任何杂技也可以称为“luadi”。

只有当它在正式的剧院里与京剧一起演出时，才被称为“上帝”。

节省

爨底

“弟”有两层含义：相声节目的最后一个笑料叫“弟”；节目表演结束时最后一个出场的演员也叫“弟”或“寸弟”。

一场演出可能要持续很长时间，从下午四五点一直到晚上十点。只有那些非常有名的演员才有资格“领衔”，能领衔的演员被称为“底角”。

规划

规划

把笑话的真相预先告诉观众，从而使笑话失去效果，这叫“挖苦”或“挖真”，是旧社会演员之间不公平竞争的一种形式。

现在的演出也有“策划”，当然策划最底下的人大多是观众。

圆形粘性

儿Yuán Niánr

相声艺人招揽观众的行话叫“元年儿”或“龙年儿”，这是艺人到达一个地方后必须掌握的最基本的技能。“元”是“聚集”，“年儿”（也叫“年子”）是“观众”。“元年儿”是“落地”的第一步，有了观众，表演才开始。

绘画壶

绰度儿

相声艺人左手拿着一个白沙袋，右手从袋里抓一把沙子，用抓沙子的手当漏斗生活常识，让沙子落到地上结成字。一般用沙子在地上画一个圆圈，艺人站在圆圈里面，观众则站在圆圈外面，这样就划分了艺人的表演区域。这就叫“画壶”，用白沙写字就叫“聚朵儿”。

选一根大棒子

旧社会，在北京天桥、天津的无人区，街头艺人也有用芦席围起来的临时剧场或小茶馆。

每天上午11点半，很多观众都回家吃午饭，这被称为“吃饭时间”，为了留住观众，相声艺人们会在此时表演类似于说书的单口相声（其他演员去吃饭）。

这种单口相声很长，有情节，能留住一些观众。这种单口相声大概在下午1点左右结束，然后观众就去吃饭了。这时候，刚去吃饭的观众又回来了。相声场馆就是用这种方式来保证收入。

这种用表演长篇脱口秀来留住去吃饭的观众的方法被称为“八大滚儿”，刘宝瑞的脱口秀往往长达一个多小时西餐厅，其实就是“八大滚儿”的产物。

铁

A开玩笑，B夸奖，然后B开玩笑生活方式，A夸奖，然后他们又交换，如此循环。这就叫“打铁”。在演员人数少的时候，他们还能表演很多相声片段，给观众带来新鲜感。

鞭子

在春节里，是“打”的意思。在相声里，是“打闹”的意思，就是在台上用扇子打人，逗人发笑。比如《说莲花》、《练武》、《拉影子》

软垫

皮奥酒吧

上一场演出结束后，为了衔接上一场演出，下一场演出的演员通常要做一些准备说相声，重复上一场的笑话，然后向观众介绍“重头戏”。这被称为“备讲”和“把柄”。当一个笑话已经被许多人听过后，经验丰富的观众其实是在听“备讲”和“即兴笑话”，而“重头戏”是次要的。这就是所谓的“永不枯燥的曲艺”。

一个头沉下去

母子笑话

搞笑演员的台词比较多，以搞笑演员为主的节目被称为“一边倒”。其实“一边倒”的节目对配角的要求非常高，必须专心，否则搞笑演员的笑料就可能“落地”。配角必须严谨才能有效果。比如《八面玲珑》

相声台词大同小异，相得益彰，被称为“母子喜剧”，例如《春联》、《绕口令》等。

摇摆的树枝

口头加盟、名义介绍、担保、代理

旧社会，艺人们的门第观念非常浓厚，认为艺人们的事业是“祖上留给子孙后代的，外人是吃不掉的”，所以，想靠卖艺谋生，必须先进这门门演唱会视频，然后才可以学艺，拜师学艺是必经之路，这成了艺人一生中最重要的事情。

首先，徒弟除了拜师傅（正式传授他技艺的人）外，还必须拜三个师傅：介绍人、担保人、代笔人。这三个人不一定都是相声演员，可以是说书人、歌星、表演者、魔术师，但必须和师傅是同一辈分。需要注意的一点是，很多关于代师傅的说法都是说代师傅代课，其实不然，真正意义上的代师傅是代笔人。师傅和徒弟需要写学徒证，以前艺人往往不识字，要请会写字的人代写，为了表示感谢，就拜代笔人为师，这就叫代师傅。虽然这种情况很少见，但代师傅还是作为一种传统延续下来的。

师傅答应收徒弟后，徒弟要先写帖，也叫留帖，是确立师徒关系的书面文件。帖分红帖、白帖两种，红帖多为有本事来师傅那里或家庭比较宽裕，自供食宿，只是学本领的徒弟，帖上写“×××经×××介绍，拜××为师……”等；家境贫寒，从小当徒弟，只能吃住都在师傅家的，则需写白帖，帖上写：“×××当徒弟×年，写此为文。其间，若遇天灾、疾病、溺于河中、或寻得井水，两家皆自取灭亡，不听师傅吩咐，一律打死，不学或逃走，要按日赔偿师傅食宿。” 其实它相当于一份买卖合同。

书约签好后，择日举行隆重的拜师仪式。这天设宴，行话叫“拜制”，请评书、唱莲、魔术、武术四大名家作证。先拜本派祖师，一说是东方朔，一说是周庄王，为其立牌位，再供上师父、师傅名字的牌位，师傅们焚香，师傅向牌位叩头，坐在一旁。徒弟开始向祖师、师傅、护法、辈分、本源四位师傅分别叩头三次。一般来说，徒弟还要向师傅的亲朋好友和师傅的师傅、近派的叔伯伯伯叩头。 然后，师父会给徒弟一个红包生活，里面装一些钱作为礼物，仪式才算结束。

正式拜师叫“拜制”，非正式拜师叫“口萌”或“继名”，只要师父认可了徒弟，就算是“口萌”，可以理解为一种口头约定。

吃栗子

如果背诵长篇时出现错误，就叫“吃栗子”，如果表演时发音不清、吐词不清、气喘吁吁，也可以叫“吃栗子”。

钻锅

这个词出自京剧舞台，演员在表演过程中，忘记台词，为了继续表演生物医学，就把台词完全抛弃，进行即兴表演来弥补错误，这就叫“钻锅”。

泥

天津话里有个词叫“崴泥Wǎi Ní”，意思是太糟糕了。“泥了”是指整个相声表演因为种种原因无法继续进行，演员不得不离场（忘台词、配合不协调等表演失误）。

为什么观众听相声的时候会喊“呃~”？

介绍

天津人有洗热水澡、泡脚的习惯，泡在热水池里感觉舒服时，就会大喊一声“哎~~”，后来这个习惯就被带进了相声茶馆，成为观众与演员交流的一种文化。观众喊一声“哎~~”，就表示觉得相声很美，很舒服。

起重机

先好

此读音属“朗朗上口”的念诵，在京剧中又称为“尖圆字”。

相声中，“鹤”字的读音为“háo”，如《黄鹤号楼》中的“琉璃鼠、琉璃猫、瓷鸡、铁鹤 háo”和相声《八吉祥》中的“鹤háo仙问鹿仙”

鸟巢

格沃尔

天津人常用的一个词，其实是指鸡蛋等禽类在运输或贮存过程中，受压损坏，蛋壳不完整，但仍然可以卖出很便宜的价格。